從小就不擅長與人相處，總覺得人與人之間的相處之道好復雜，好多學問，把頭腦簡單，思路直線的自己弄得好痛苦。長大學佛后，發現其實我們離不開“人”，從出生那一刻開始，我們就需要跟很多不同的人相處，再后來更學會了，其實是這些“人”成就了今日的我。
當發現從出生到死亡都離不開“人”，而后學習到行菩薩道就在走入人群中道理時，對於這樣性格的我確實是非常挑戰的。直到聽了師父的課，開示關於四重恩的教育時，才明白到這是訓練我們“心”程度的過程。從小總覺得跟“人”在一起，再怎麼地小心翼翼處理，有時還是會有磨合，計較，埋怨心升起﹔學佛后漸漸學習到那是因為心處在“眾生心”的程度，總是在意自己的利益與虧損。所以常常跟身邊的人比較自己獲得多還是少，別人做得少還是自己做得多等等，心中的杆稱無時無刻中都在影響著自己的心情和情緒，進而蔓延到人與人之間的交流。
聞法多年，最近學習到不要讓我們的心停留在眾生心，而應該提升到“菩薩心”。當我們開始懂得放慢生活速度，把心安住下來，觀察身邊的每一事每一物時，就會發現這些人事物帶給我們很多的恩惠。從母胎，出生，成長直到完成教育，我們都一直受惠於父母的養育之恩﹔我們可以平安成長，在受到保護的國土中生活，工作甚至成家立業，都是因為有守護我們的國家恩﹔我們在生活中得到的種種便利，如食物，住所，交通工具等等，不僅僅是因為付錢就可以得到這麼簡單，而是身邊一個又一個因緣組合而成就的，也就是我們需要感恩的眾生恩﹔最后，當我們做為人的基本需求還有教育等等得到滿足后，我們還需要感謝給予生命方向的三寶恩。
當開始看到別人給予我們的恩惠時，埋怨與計較的心就不會有力量升起，因為我們的心多了一個思維的空間，多了一顆報恩的心。就好比作為老師，雖然表面上是我在教，學生在受惠，但是很多時候都是這班小朋友單純的心，教會了我作為學生的條件。當跟學生講作業裡做錯的地方時，小朋友很直接的就是回到位子，立刻拿出橡皮檫，改了又匆匆跑到我面前，笑嘻嘻再把作業交上。或有時候，講了好幾次，學生還是沒做好而訓了他們，學生第二天還是會笑嘻嘻地跟我請安。這讓我學習到當師長在教導我們的時候，我們也應該如此，那裡做錯就趕快更改，不起其他復雜的心，還有小朋友那份對師長恭敬的心，也值得我去學習。這些生活上點點滴滴的小感動，小感恩，其實都是這些年不斷聞法、親近善知識、護持佛學班過程中所冒出的小小自覺心。
聽聞佛法讓我們越來越清楚自己人生的方向和生命的價值，更讓我們不斷地覺察自己內心的起心動念。最近閱讀龍樹菩薩傳記時，深深為裡面“佛就在人的自性中”的一段文字有很深的感觸，這些文字讓我開始明白師父常常在課堂上說的佛性就是自覺的心。在聞法和護持過程中，我們會越來越看清楚自己的心，同時也有很多因緣讓我們不時檢查自己的起心動念，有時會為這樣不圓滿的自己而感到難過，停頓腳步。但是佛法的好不只是讓我們看到自己的善心和不善心，還教導我們淨化人性而達到正覺解脫的方法。正因為“人人皆有佛性”，只要我秉持著像小朋友一樣單純的學習之心，不斷地改善自己，不斷地請示師長，向身邊的同行善友學習，不起其他雜亂的心，相信自己一定會不斷進步。在這個過程中，自覺的心會不斷地深入和覺察，進而淨化自己的心，轉識成智，當明心見性時，淨土就在腳下。
這一切，皆從一顆感恩的心開始。
